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胡凤丹与崇文书局

2022-3-2 09:14| 发布者: 宁宁| 查看: 2062| 评论: 0|来自: 湖北日报

□ 宋玫

胡凤丹(1823-1890年),浙江金华永康人,晚清著名的出版家、藏书家、目录学家、著作家,官至盐运使衔湖北督粮道,1867年在湖北创办崇文书局。

迄今,崇文书局创办已155年。我作为胡凤丹先生的后人,不久前写作完成了胡凤丹的传记文学作品《烟雨桂香书连屋》,并由崇文书局出版,使胡凤丹与崇文书局之间得以重续前缘。

胡凤丹出生于永康溪岸的一个书香世家,咸丰五年(1855),32岁的胡凤丹入都任兵部员外郎,在火烧圆明园战事中英勇抵抗外国入侵者,因功被提升为知府。同治元年(1862),又被推荐为道员。同治二年癸亥(1863)五月,因母亲去世,胡凤丹回到浙江永康守制。同治五年(1866)夏天,44岁的胡凤丹接到朝廷命他赴湖北任职的令书,即匆匆来到湖北武昌。

呕心沥血,创办书局

彼时,太平军已节节败退,战后的武昌百废待兴。胡凤丹一到这里就深入基层了解民情,并向时任湖广总督曾国荃提出合并全省税卡的建议,曾国荃对此极为赞赏,任命他管理全省的厘局。

在曾国荃的支持下,胡凤丹果断地裁剪湖北境内税卡四百零八个,又将汉口的门厘撤销。他起草制定“税务五十四条新规”,经一段时间施行,积弊消除殆尽,商船越来越多地来到湖北聚集,军饷因此不再匮乏,这让湖北官员对这位新来的督察刮目相看。

为弥补战后文化典籍所遭受的破坏,朝廷要求各省兴办书局,湖北因此要设立崇文书局。然而事情还未有眉目,曾国荃就离任了,继任者李翰章发现胡凤丹有藏书爱好,对文献也很有研究,便选中他来创办崇文书局,胡凤丹因此成为崇文书局第一任负责人。

1867年10月15日,湖北官书局——崇文书局在武昌正觉寺设立。胡凤丹受任崇文书局的同时,还继续主持湖北厘局工作。但身兼两职总有顾此失彼的时候,于是胡凤丹转为厘局会办,出版成了他的主职。每当夜深人静,他还在幽灯下编辑校勘,“兀坐,漏三下,童仆倚屏鼾睡久之,间研箧铿然,始就寝。手抄诸书累积一二尺许。”

崇文书局最初在正觉寺建造数十间瓦房,后积留的刻板日渐繁多。当《资治通鉴》《钦定七经》刊刻完工,累积的刻板几乎堆满房屋,在胡凤丹向上级竭力请求下,在后殿的左右两边添造四座书楼。

每天凌晨鸡鸣三声,胡凤丹就来到寺中,与建筑工匠为伍,等到夜幕降临才回寓所休息。清苦的工作,胡凤丹却觉得甘之如饴。他对校勘工作非常细密严谨,每一部书的完成,都要经过精密详核的校勘,有各个版本内容不一致的,就必定会加上考证的文字,以得出一个合理的结论。每当遇到难题,他还与孙衣言、莫友芝、张之洞等高人及时探讨。

在胡凤丹的招揽和罗致之下,崇文书局聚集了王柏心、彭崧毓、张凯嵩、刘维桢、王子寿、傅旭初、张鹿仙等一大批精于校勘的出版人才。

时任湖北学政的张之洞,对胡凤丹的工作颇为肯定:“月樵胡君,以观察需次湖北,领武昌书局,校刻善本经史小学之书数十种,丹黄铅椠,日不去手”。

在胡凤丹的领导下,崇文书局首先刊印《十三经》《二十四史》以及百家典籍,总共二百三十七种,又编辑抄传精良的古书版本,为《湖北崇文书局丛书》。时任两江总督的曾国藩说:“鄂局刻书,愈出愈精,为各局所不逮”。

影响最大的是同治八年,崇文书局与金陵、苏州等其他五个书局一起,共同出版了《二十四史》,成为晚清出版史上的一件大事。

让普通人家也看得起书

崇文书局设在武昌城东北的正觉寺,建于明崇祯七年的这座寺庙当时已十分破败。胡凤丹寻求各方支持,精心筹划,不到数月就完成了正觉寺的重建工作。

正觉寺修建完成后,胡凤丹把自己的退补斋书局也设在这里。一些不便官方刊刻的书籍,胡凤丹就以退补斋书局名义刻印。有了自己的书局,就可以兼顾个人的一些设想,刻什么书,可以按照自己的意愿和爱好来取舍。

《读史论略》是退补斋刊刻的第一部书。胡凤丹非常推崇杜诏的《读史论略》,称其“史书中善之善者”,特别有助于孩子学习。此后,他利用业余时间,大量搜求遗籍,尤其把重点放在那些有利于普及教育、价格低廉的通识读本,让普通家庭的孩子也能看得起书。

《说文提要》,则是胡凤丹刊刻出版的另一套通识读本。

同治五年(1866)夏,胡凤丹与福建人陈仲耦同在税务局任职,两人朝夕相处,无话不谈。后来,陈仲耦任德安巡抚,以振兴文教、培育人才为己任。有一次,陈巡抚到胡凤丹家里拜访时,拿出一部书给他看,说:“我在安州考核孩子们的学业时,发现他们每天都在读的《帖括》《家言》《小学》等书籍,大多粗陋而不堪一读,我想要改变这一弊陋,于是把许慎《说文解字》的540个部首,按顺序抄录在上,把读音和释义附在下方,整编为一册,书名为《说文提要》,可以为初学的孩童提供便利,请您帮忙进行审查、考订。”

胡凤丹粗粗浏览后,兴奋地说:“太好了!您的想法竟与我不谋而合呀!不少人都认为《说文解字》各个版本中,只有北宋时徐铉的校订本最为精简,容易拿来诵读,我也有同感。适逢四子宗懋刚满五岁,读完了《尔雅》,就把徐本《说文》传授给他,读完了十二卷后,我觉得内容还过于繁多,难以诵读学习,打算缩订为一册,收藏在家里的私塾中,因忙而无暇顾及,您真是雪中送炭呀!”

《说文提要》重新刊刻后,胡凤丹把这一切都写进了该书序言,以此铭记陈仲耦的贡献。

刊刻湖北山水志和金华丛书

久居荆楚,胡凤丹产生了刊刻湖北山水志的想法。他利用闲暇时间,搜集整理有关大别山、黄鹄山和鹦鹉洲的记录和著述,经考证修订,编辑成册,刊刻了《大别山志》10卷、《黄鹄山志》12卷、《鹦鹉洲小志》4卷,于清同治十三年(1874),由退补斋书局出版。这些书籍首开湖北山水志先河,形成了大别山、黄鹄山、鹦鹉洲等湖北山水的学术定论。

由于时间久远,地理位置变化等众说纷纭,胡凤丹书中的序言,内容多属考证及关于山水地理的述说。《鹦鹉洲小志》中,有其撰写的单篇考证文章《辨裘慎甫:大令鹦鹉洲考》,这些作品有着较高的学术价值。比如,对于江夏鹦鹉洲的消失和汉阳鹦鹉洲的来历研究,现代学者基本采用胡凤丹的观点。

1867年崇文书局创办之初,胡凤丹在书局的副手王柏心拿出了自己珍藏的《东莱文集》,胡凤丹如获至宝,马上交给工匠刊刻,最终用八个月时间刻成。

《东莱文集》的作者吕祖谦,浙江金华人,南宋理学家、文学家,与朱熹、张栻并称“东南三贤”。胡凤丹自幼就学习东莱先生的文章,对其颇为推崇。《东莱文集》刊刻完成后,他深感家乡金华之人文荟萃,随即着手梳理历代金华作家的作品,依照目录学体例,将《金华丛书书目提要》整理成经史子集共八卷,誊抄出来交给工匠刊刻,于同治八年(1869)九月由退补斋书局出版。此后,《金华丛书》陆续得以刊刻出版,经过胡凤丹、胡宗懋父子两代人的不懈努力最终得以完成,成为中国文献出版史上的一段佳话。

 

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